Сделать стартовой страницей

BOY21.NAROD.RU

Добавить в Избранное

::  Н.С. Лесков ::

 «Очарованный странник». Смысл названия произведения.

 Название произведения «Очарованный стран­ник» на первый взгляд кажется загадочным, почти недоступным пониманию. Звучит оно поэ­тично и печально, чувствуется в нем какая-то тайна, тоска и одиночество, слышится в его зву­ках тихая, плачущая, отдаленная музыка, похо­жая на песню цыганки Груши.

Странник — это человек, не имеющий крова, идущий по всем дорогам жизни, стремящийся к чему-то и не находящий покоя. А что же такое «очарованный странник»? Может, это странник, на которого снизошло очарование, который оста­новился на перепутье и задумался о том, куда же он все-таки идет и что его ожидает, каково его предназначение в этой полной противоречий жизни?

Услышав название произведения, мы видим русского богатыря из сказок, который стоит в раз­думье на этом самом перепутье, уронив голову на грудь и решая самую сложную проблему — про­блему выбора. Но не всегда мы видим богатыря из сказок и былин, иногда Очарованный странник — это странствующий монах с картины, наставляю­щий на путь истинный будущего Сергия Радонеж­ского.

Очарованному страннику не суждено быть зна­менитым и известным, в силу своей очарованности он далек от этого и чужд для всего мирского и суетного, но благодаря таким странникам может прославиться Русская земля, народ, человек. Оча­рованному страннику никогда не найти своего призвания, потому что его призвание — указать на предназначение других людей, а самому про­должать скитаться из одной стороны в другую.

Очарованный странник в произведении — это простой русский человек, не из благородных. Но Иван Флягин обладает силой и способностью ви­деть красоту и воспринимать ее не так, как осталь­ные люди: он видит ее, кажется, не глазами, а сердцем, пропускает через себя. Его душа была так широка, что могла обнять, прочувствовать весь мир, окружающий его, и он смог поведать о событиях своей многотрудной жизни. Он и в стра­даниях умел найти красоту, а в тоске — неповто­римость. Пример тому — степь. Он страдал, ску­чал по Родине. Какие могли быть у него чувства, кроме боли, горя, тоски? Но в его памяти сохра­нилось не только это, но и воспоминание о чужой природе. Она была ему чужда, но и в ней он смог найти неповторимость и красоту.

Любовь в страннике рождается от первого впе­чатления, с первого взгляда. Он был бесхитростен, его порывы были нелицемерны, чисты, ярки. Его любовь была искренней и самоотверженной. Он имел дар любить, понимать, сострадать. Он готов взять на себя грех ради спасения человеческой души. Иван находил красоту в животном, пони­мал и любил лошадь. Ради красоты он совершал такие поступки, какие может совершать человек с гордой, широкой душой, любящий азарт, волне­ние, страсть, безрассудство. Он согласился на бой с татарином ради лошади. Позже — он без разду­мья отдаст все деньги за цыганку. Но отдаст не только деньги, но и душу за нее. Он это сделал ради любви к ней, из сострадания. Этот простой человек любил красоту так, как не каждый смо­жет любить.

Очарованным странником движет судьба, про­видение, в которое он неколебимо верит. Этот» странник околдован какой-то неведомой силой, он попал в магический круг, из которого нет выхода. Ему всегда чего-то не хватает, он молится «так, что даже снег инда под коленями протает и, где слезы падали — утром травку увидишь». Исчез­нет ли он когда-нибудь? Скорее всего — нет, ведь он сам «всей своей обширной протекшей жизнен­ности даже обнять не может». Не суждено ему ис­чезнуть, сгинуть, всю жизнь свою он погибает и никак не может погибнуть. Русской земле нужны такие люди, поэтому его неузнанный дух будет ви­тать повсюду и после его смерти.

Один ли Очарованный странник был на Руси? Сколько их, этих странников? Это и три богатыря из русских былин, и странствующий монах, и сам Сергий Радонежский, и М. Лермонтов, и А. Пуш­кин, и многие-многие другие замечательные рус­ские люди. Все они так или иначе странствующие, очарованные души, воплотившие себя в литерату­ре, служении Богу, защите родины, но так и не нашедшие покоя. Очарованный странник — во­площение русского характера. Причины его веч­ной неуспокоенности «остаются до времени в руке сокрывающего судьбы свои от умных и разумных и только иногда открывающего их младенцам».

Copyright (c) Parny 2003